Reem's Bar Mitzva
Sunday, February 28, 2010
Tuesday, February 2, 2010
Speeches
Pictures 1 תמונות
Monday, February 1, 2010
זכות אבות \ זכות בנים
המשנה במסכת קידושין אומרת: כל מצוות הבן על האב--האנשים חייבין, והנשים פטורות; וכל מצוות האב על הבן--אחד אנשים ואחד נשים, חייבין
לשון המשנה קשה, האם מצוות הבן על האב הם החובות של הבן כלפי האב או להפך? וכן לגבי מצוות האב על הבן. יש כאן גם הד נבואי "והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם". בסופו של דבר, ההפרדה המגדרית בחובות מאפשרת לגמרא לקבוע שהראשון "מצוות הבן על האב" הם החובות של האב כלפי בנו, אבל דו-המשמעות המוזרה בלשון המשנה נשארת בעינה. הגמרא מביאה ברייתא הרבה יותר חד-משמעית: האב חייב בבנו למולו ולפדותו וללמדו תורה ולהשיאו אשה וללמדו אומנות וי"א אף להשיטו במים
מצוות וחובות, זהו העולם של ההלכה. היא התשתית, הבסיס המאפשר קיום חברה מתוקנת. הורים צריכים לדאוג לצרכי ילדיהם. אבל האמירה הזאת משאירה המון מקום פתוח. במסורת יש את הדין, ויש לפנים משורת הדין. יש דין ויש רחמים, דין וחסד. היום אנו נוטים לדבר על חובות וזכויות. וזכויות זו מילה מענינת מאד בעברית, שהיא יכולה להיות הדברים שמגיעים לנו "בדין" מכח היותנו בני אדם Rights כגון זכות השתיקה, אך גם יכולה להיות דברים של חסד כגון הזכות להשתתף בשמחת בר-המצוה (privilege).
זכות אבות \ זכות בנים
זכויות הבן על האב
לשבת למולו, לחבקו, לנשקו.
זכויות האב על הבן
בינקותו, להחזיקו בחיקו
לזרקו באויר ולתופסו.
יש אומרים אף באמבט לנקותו.
זכויות הבן על האב
בילדותו, שעורי בית
ושק קמח וסוסו.
זכויות האב על הבן
בנערותו, להשיב לו שלום
ולמרוד בו ולחזור אליו.
זכות הבן על האב
לשתוק, ולצעוק.
זכות האב על הבן
להקשיב, להבליג,
ליסרו ולאהבו.
זכויות האם על הבן? האב על האם? הבן על האם? האם על האב?
מחלוקת לשם שמים
אחד נשים ואחד אנשים
זכין.